• 示法达偈三首 其三

    慧能〔唐代〕

    心迷法华转,心悟转法华。
    诵经久不明,与义作雠家。
    无念念即正,有念念成邪。
    有无俱不计,长御白牛车。
  • 示智通偈

    慧能〔唐代〕

    自性具三身,发明成四智。
    不离见闻缘,超然登佛地。
    吾今为汝说,谛信永无迷。
    莫学驰求者,终日说菩提。
  • 示智通偈

    慧能〔唐代〕

    大圆镜智性清净,平等性智心无病。
    妙观察智见非功,成所作智同圆镜。
    五八六七果因转,但用名言无实性。
    若于转处不留情,繁兴永处那伽定。
  • 示智常偈

    慧能〔唐代〕

    不见一法存无见,不似浮云遮日面。
    不知一法守空知,还如太虚生闪电。
    此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。
    汝当一念自知非,自己灵光常显现。
  • 修行颂

    慧能〔唐代〕

    说通及心通,如日处虚空。
    惟传顿教法,出世破邪宗。
    教即无顿渐,迷悟有迟疾。
    若学顿教法,愚人不可悉。
    说即须万般,合离还归一。
    烦恼暗宅中,常须生惠日。
    邪来因烦恼,正来烦恼除。
    邪正悉不用,清净至无馀。
    菩提本清净,起心即是妄。
    净性在妄中,但正除三障。
    世间若修道,一切尽不妨。
    常见自己过,与道即相当。
    色类自有道,离道别觅道。
    觅道不见道,到头还自恼。
    若欲见真道,行正即是道。
    自若无正心,暗行不见道。
    若真修道人,不见世间过。
    若见世间非,自非却是左。
    他非我无罪,我非自有罪。
    但自去非心,打破烦恼碎。
    若欲化愚人,是须有方便。
    勿令彼有疑,即有菩提现。
    法元在世间,于世出世间。
    勿离世间上,外求出世间。
    邪见是世间,正见出世间。
    邪正悉打却,菩提性宛然。
    此但是顿教,亦名为大乘。
    迷来经累劫,悟则刹那间。
  • 僧举卧轮禅师偈作此相示(题拟)

    慧能〔唐代〕

    惠能没伎俩,不断百思想。
    对镜心数起,菩提作么长。
  • 无相颂

    慧能〔唐代〕

    心平何劳持戒,行直何用修禅?
    恩则孝养父母,义则上下相怜。
    让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。
    若能钻木取火,淤泥定生红莲。
    苦口的是良药,逆耳必是忠言。
    改过必生智慧,护短心内非贤。
    日用常行饶益,成道非由施钱。
    菩提祇向心觅,何劳向外求玄。
    听说依此修行,天堂祇在目前。
  • 示志诚偈二首 其一

    慧能〔唐代〕

    生来坐不卧,死去卧不坐。
    一具臭骨头,何为立功过。
  • 示志诚偈二首 其二

    慧能〔唐代〕

    心地无非自性戒。
    心地无痴自性慧。
    心地无乱自性定。
    不增不减自金刚,身去身来本三昧。
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