• 六句偈六首 其二 后念是圣

    释清远〔宋代〕

    后念是圣,一拳打正。干戈丛里,拾得性命。

  • 颂古六十二首 其二十三

    释清远〔宋代〕

    祖佛场中不展戈,后人刚地起詨讹。道泰不传天子令,时清休唱太平歌。

  • 颂古六十二首 其六十二

    释清远〔宋代〕

    彼此且无相负累,行人无不失钩锥。虽然不瞎众生眼,也好拳头劈口槌。

  • 偈颂一一二首 其二十九

    释清远〔宋代〕

    容颜甚奇妙,光明照十方。
    我适曾供养,今复还亲觐(题黄鹤楼)。
  • 示道三偈(并叙) 随流

    释清远〔宋代〕

    千圣灵踪百草头,车然放去号随流。
    后教万古无人识,笑杀沩山水牯牛。
  • 示道三偈(并叙) 合辙

    释清远〔宋代〕

    水中月是天边月,南北东西更无别。
    新罗打铁火星飞,烧著指头名合辙。
  • 示道三偈(并叙) 双唱

    释清远〔宋代〕

    坐断千差古路头,解开种岸济人舟。
    明明一句该群象,善唱非声作么求。
  • 标指六偈(并叙) 迷悟

    释清远〔宋代〕

    迷者迷悟,悟者悟迷。
    迷悟同体,悟者方知。
    迷南为北,实情取则。
    北本是南,悟无移忒。
    返究迷缘,莫得来处。
    忽悟正方,迷复何去。
    其迷则迷,妄自高低。
    生死恶觉,枉受胶黐。
    达迷无妄,欢喜无量。
    杀无明贼,祇在一饷。
    一饷之间,冥通大千。
    直下了了,三际虚玄。
    无始时来,总由今日。
    尽未来际,更不寻觅。
    当念无念,灵光焰焰。
    灵焰腾辉,心智难掩。
    灵源荡碧,森罗普入。
    海印发明,非关动息。
    根尘不偶,心珠宁守。
    返不我观,出兮还有。
    有无齐出,无有踪迹。
    智用虽奇,犹遭悟觅。
    悟为法障,身招罔象。
    犴貉无风,徒劳展掌。
    祖父书契,本来家业。
    旧日风光,不妨要截。
    哆哆和和,依前疑著。
    元无病痛,何劳说药。
    足踏实地,开眼瞌睡。
    大地茫茫,会我如是。
    如是之法,不因迦叶。
    是谁儿孙,喃喃乱说。
    你解乱说,智者便瞥。
    此门广大,愚人自爇。
    自谤自爇,不干我事。
    我是痴人,汝能灵利。
  • 标指六偈(并叙) 坐禅

    释清远〔宋代〕

    心光虚映,体绝偏圆。
    金波匝匝,动寂常禅。
    念起念灭,不用止绝。
    任运滔滔,何曾起灭。
    起灭寂灭,现大迦叶。
    坐卧经行,未曾间歇。
    禅何不坐,坐何不禅。
    了得如是,始号坐禅。
    坐者何人,禅是何物。
    而欲坐之,用佛觅佛。
    佛不用觅,觅之转失。
    坐不我观,禅非外术。
    初心闹乱,未免回换。
    所以多方,教渠静观。
    端坐收神,初则纷纭。
    久久恬淡,虚闲六门。
    六门稍歇,于中分别。
    分别才生,似成起灭。
    起灭转变,从自心现。
    还用自心,返观一遍。
    一返不再,圆光顶戴。
    灵焰腾辉,心心无碍。
    横该竖入,生死永息。
    一粒还丹,点金成汁。
    身心客尘,透漏无门。
    迷悟且说,逆顺休论。
    细思昔日,冷坐寻觅。
    虽然不别,也大狼籍。
    刹那凡圣,无人能信。
    匝地茫茫,大须谨慎。
    如其不知,端坐思惟。
    一日筑著,伏惟伏惟。
  • 标指六偈(并叙) 入道

    释清远〔宋代〕

    道本无瑕,拟心已差。
    才生眹兆,遍界空花。
    若欲全举,除非直与。
    不用增添,现成规矩。
    洞彻根源,法法周圆。
    灵明法尔,妙绝言诠。
    言诠不得,得亦差忒。
    迥出根尘,古今取则。
    存不可见,亡兮对面。
    匪存匪亡,森罗自现。
    心外无法,法外无心。
    心法齐照,境智甚深。
    心忘照灭,境智同歇。
    一道通同,十方俱摄。
    生死涅槃,元无两般。
    四生六道,息苦停酸。
    平等大道,无有邪正。
    胡汉不来,欲何为镜。
    像虚镜皎,镜像斯照。
    像去镜亡,千圣非妙。
    此门难入,唯君自息。
    若入此门,半钱不直。
    不直半钱,万国争观。
    所以说云,大道体宽。
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