高攀龙的诗词全集、诗集

高攀龙
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类型：
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作者：
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朝代：
先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

戊午吟其十二

高攀龙〔明代〕

天载无形触目真，羲皇两画写其神。
六爻虽列上中下，一物彊分天地人。
读去还知非汝密，悟来方始是家珍。
试看爪发生生处，何但枝头可覛春。
戊午吟其十三

高攀龙〔明代〕

见易更须知用易，圣人原只用中庸。
刚柔见处几先吉，中正亡时动即凶。
能惧始终皆免咎，存诚隐显悉成龙。
莫言卜筮用为小，动静须占是易宗。
戊午吟其十四

高攀龙〔明代〕

人心偏倚道心中，凡念回旋即圣功。
精是不迷如日照，一为不二与天同。
笃恭为执辰居所，未发为中水不风。
圣智聪明收敛尽，寂然不动感而通。
戊午吟其十五

高攀龙〔明代〕

孝是修行无价珍，此身在处即吾亲。
一禽一草非时剪，五辟三千律可论。
仓德饮和供菽水，朝乾夕惕省昏晨。
不分富贵与贫贱，大孝光天是守身。
戊午吟其十六

高攀龙〔明代〕

事事精详是与非，紫阳以此示全归。
初经勉彊须坚苦，渐近天然妙入微。
精义无过能择善，入神还只是知几。
须知圣学无多法，尺寸基培万仞巍。
戊午吟其十七

高攀龙〔明代〕

言行须从拟议成，不从拟议失权衡。
拟言本自三缄慎，议动繇于百炼精。
率意岂真为率性，争先或恐是争名。
须知变化方为易，变化原从拟议生。
戊午吟其十八

高攀龙〔明代〕

朱陆当年有异同，祗于稽古稍殊功。
存心自合先知本，格物无过要识中。
六籍漫从卤莽过，一灵那得豁然通。
前贤指示皆精切，后学无讹是晦翁。
戊午吟其十九

高攀龙〔明代〕

精气为躯造化功，游魂为变浩无穷。
如何谓死为灭尽，反落禅诃断见中。
神化自然称不测，有无不著是真空。
莫将空字谩归佛，虚实原于微显同。
戊午吟其二十

高攀龙〔明代〕

学人须自立根基，三戒当先谨独知。
无分少壮老异境，一于财色斗严持。
镇重常如五岳峙，防危更似九河堤。
大廷暗室心如一，玉粹金精体不亏。
至水居

高攀龙〔明代〕

何事驱车缁洛尘，归来烟水味逾真。
寒塘古岸五衰柳，落日秋风一老人。
兀坐冥然天地古，观书恍尔性情新。
未须蒿目忧时事，闻道明君信直臣。