• 寓霍山喜池直夫居士见访 其一

    何南凤〔明代〕

    道人元不霍山住,十六年来才两度。
    今遇端山特地来,閒名知被人添注。
  • 寓霍山喜池直夫居士见访 其二

    何南凤〔明代〕

    何处山灵不识君,特将风雨涤炎氛。
    明朝不必峰头立,万壑松涛彻夜闻。
  • 游大帽山 其一

    何南凤〔明代〕

    傍涧缘崖数里长,洞云穿尽见山光。
    登高一望无边际,指点岭南在渺茫。
  • 别南康梦倩歌

    何南凤〔明代〕

    古来高僧能不俗,俗人以敬僧为福。
    近代僧每类俗人,僧俗二般俱碌碌。
    是以我惟号半僧,得僧之半亦已足。
    何期匡南有梦庵,其人非僧更非俗。
    示我本言及清言,剖胆见肝空罪福。
    梦庵境界总全真,向外求真自劳碌。
    我亦当年号梦观,与君同梦无僧俗。
    咄哉匡山古道场,于今何异垄断局。
    不有道者梦其间,俗杀木石与麇鹿。
    我来高卧未同年,梦里名山境既熟。
    白云岭表系归情,剩下松间未了局。
    请君细看老棋盘,胜算全收方是足。
    是真是梦尽输筹,惺惺却恃黄粱熟。
  • 为己歌

    何南凤〔明代〕

    彼丈夫兮我丈夫,何须相拜苦头胪。
    茆堂草榻堪栖息,大厦高楼焉用图。
    有閒钱,当作福,募化他人空劳碌。
    空斋静坐可参禅,那定要钟鼓諠填。
    名香宝烛,佛是教人觉,僧是教人和,除贪便是修多罗。
    汝何为迷著色相,争竞奔波。
    东土二三,西天四七。
    付授只一人,浑沦无字迹。
    又何曾百众千众,长篇短篇。
    相似今日大棍乱打人,恶口乱骂人。
    问你度得几个,脱妄归真。
    休誇成佛成祖,且将什么报君亲。
    孝弟忠信,礼义廉耻,八者不存。
    莫问玄旨,古来勤俭是良图,三教圣人皆为己。
  • 出家歌

    何南凤〔明代〕

    叹众生,根器殊,明珠容易没泥涂。
    烦恼炽盛,觉树焦枯,爱河淹溺有谁扶。
    生前荣耀,死后尽归无。
    有智人,早觑破。
    丧休吊,得毋贺,浮云片片空中过。
    杀他须偿他,业报毫难错。
    相恋相嫌结不休,火坑地狱同时堕。
    不远离,大是痴,火里生莲能有几。
    超然高蹈,世外求师。
    为明正眼,削发披缁。
    非览胜以为乐,非立异以为奇。
    非慕长生面不老,非贪天福而自怡。
    只一句:生何来兮死何去。
    彻底未明,现前无据。
    三千律仪,是盲儿柱杖,一大藏教,都成梦中语。
    因此上,废寝忘食,穷思极虑。
    已拚了死灰不燃,谁知道,心坚石穿。
    如贫得宝,似渴逢泉,毫端世界广无边。
    观音势至,文殊普贤。
    始信得与佛齐肩,一灯分与万灯传。
    嬉笑怒骂,煞有机权。
    脱尽诸方□五味,惮英灵欲到此,莫吝草鞋钱。
  • 四独吟

    何南凤〔明代〕

    独行好,迟速往还惟自晓。
    不须待后与追前,芒鞋竹杖无烦恼。
    独住好,贫富閒忙惟自晓。
    不须接众与招贤,饭疏饮水无烦恼。
    独坐好,散乱昏沈惟自晓。
    不须听板与巡香,跏趺箕踞无烦恼。
    独卧好,梦去醒来惟自晓。
    不须戒躁与防淫,侧身欹枕无烦恼。
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